Lors un moment de Noel, la liturgie de Noel, nous faisait nous rejouir au milieu des paroles d’Isaie : “Un enfant nous reste ne, votre fils nous fut donne, il a recu le i?tre capable de via ses epaules et on lui a donne ce nom

Conseiller merveilleux, Dieu extri?mement, Pere du siecle a venir, Prince de paix. ” (Is 9, 5-6 en fonction de sa Vulgate).

“Pere du siecle a venir”, Jesus reste Par exemple venu inaugurer une periode nouvelle, celle de l’edification du Royaume de Dieu. En ce debut d’annee 2000, qui a fera couler tant d’encre et suscite tant de reves, le Saint Pere invite l’ensemble des chretiens a le plaisir avec l’ouverture du grand jubile qui fait entrer l’Eglise au troisieme millenaire. A l’aube du siecle a venir, entrons dans le plaisir de Jesus, celle du don et du pardon, une conversion et du partage, de l’esperance ainsi que la confiance en Dieu Pere, Fils et Esprit-Saint.

Van lui-meme s’etait installe des questions sur l’an 2000.

Dans le soir bulletin, nous avons entendu la sainte Vierge lui remettre les pensees en place avec la fermete et la delicatesse d’une maman : n’aie gui?re peur, ta mission reste de prier, Dieu pourvoira au sites web de rencontres japonais est. Ce bulletin, plus specialement consacre a Notre sainte Vierge, Mere de Dieu et mere des hommes, est comme une invitation a la confiance. Un grand merci au Pere Jacques-Marie Guilmard, moine de Solesmes, a qui nous devons ces pages.

Que, sous la protection toute maternelle de Sophie, votre annee vous apporte joie, bonheur et saintete. Qu’aux temps plus sombres, Van soit aupres de chacun de nous Afin de nous aider a transformer “la souffrance en joie”, tel une “lumiere qui se leve dans les tenebres, aussi l’obscurite va etre Afin de toi comme le milieu du jour.”(Cf Is 9,1-2)

En toute chose, Van est concret. Meme, lorsqu’il apprecie, il compte. Mais, il compte tel le font les amoureux. Dans sa charite, il trouve naturellement chacune des verites une foi ainsi que l’Eglise Le 3 janvier 1946, Van evoque a Marie :

“ Je souhaite t’aimer autant que t’aime le petit Jesus ; et de votre fait, je t’aime deja deux fois comme lui. Laisse-moi faire le calcul Afin de voir. D’abord le petit Jesus t’aime, ainsi, c’est la ma premiere part ; ensuite, mon desir de t’aimer autant que t’aime le petit Jesus constitue ma deuxieme part. Ca fait donc 2 parts : celle de Jesus et la mienne. ? Mere, je ferai la meme chose au ciel. ” (col 246-247).

Le 4 janvier 1946, Van repete :

“ Je t’aime beaucoup. Je t’aime deux fois comme t’aime le petit Jesus, je dirai meme trois fois, puisque je t’aime aussi avec ma s?ur Therese. ” (col 249).

Quel enseignement contiennent ces plusieurs mots, en apparence, banals ? J’ai charite reste 1 beaucoup qui ne s’enferme jamais dans une personne, fut-elle la Sainte Vierge. Cela n’y a pas a avoir peur d’aimer Sophie, tel si Jesus en etait lese. Aimer Notre Dame, c’est aimer ceux qu’elle aime et ceux avec lesquels elle est unie, et en premier lieu son gamin. De surcroi®t, la charite se cumule au passage. C’est la l’un des sens en “ communion des saints ”. Au domaine materiel, si un homme detient un beaucoup, l’ensemble des autres en seront prives. Dans le domaine spirituel, tout va etre commun a tous, ainsi, l’abondance des participants enrichit tout un chacun. Ainsi, s’explique J’ai parole de Jesus : “ La ou 2 ou trois paraissent reunis en mon nom, je suis au milieu d’eux ” (Mt 18, 20).

Van fournit une reponse a ceux qui s’inquietent d’la devotion a Sophie tel d’un obstacle a J’ai devotion au Christ. C’est Jesus le principe de bien amour ; c’est lui qui fait aimer ; c’est lui le terme : l’amour de Jesus l’emporte dans n’importe quel amour. Mais, la charite est toujours universelle, et l’amour qu’on a pour l’un, inclut la totalite des autres. L’amour envers Marie atteint tout particulierement Jesus.